James Hayllar, English Victorian Painter and beginner of a dinasty of artists.

The Centre of Attraction

~ JAMES HAYLLARD'S BIOGRAPHY ~ 

Born in Chichester - at that time Sussex, now West Sussex, James Hayllar begun his studies at the Cary's Art Academy in London (in 1851 he painted a portrait of Francis Steven Cary rector of the Academy and already famous painting teacher of some Pre-Raphaelites such as Millais and Rossetti) and then attended the Royal Academy.

He traveled to Italy from 1851 to 1853, staying in the main Italian cities of art during his trip and particularly in Rome where he met another famous Victorian English painter (and sculptor), Sir Frederic Leighton. Regular exhibitor at the Royal Academy from 1850 to 98, he also showed his canvases at the British Institution and at the Royal Society of British Artists (RBA).

Initially Hayllar gained fame as a portraitist, but then he adapted his brush to what was called in English 'genre painting', that kind of painting that immortalizes scenes of daily and family life, thus making his work even much more popular.

Together with George Dunlop Leslie, who like him lived in the small town of Wallingford, located in Berkshire - now South Oxfordshire - and with whom he shared the same kind of painting, painted a great portrait of Queen Victoria to celebrate the Golden Jubilee in 1887, painting that today is still hanging on one of the walls of the town hall.

After marrying Edith Phoebe Cavell (1827-1899), aunt of Edith Cavell, the famous British nurse who was to be shot by the Germans because of betrayal during the Great War, he bought "Castle Priory" where he lived from 1875 to 1899, that is until he was widowed - and it is precisely during the years he lived there together with his family that the most expressive paintings date back, they're those depicting life scenes of the village and the surrounding areas.
This dwelling is remembered, especially by the daughters, as a place of gladness in which echoed cries of joy coming from children who not only lived there, but who often joined them, such as neighbors and cousins: the couple had nine children, four males and five females, five of whom became affirmed artists in turn.

Due to his wife's death, Hayllar moved to Bournemouth, where he remained until he expired in 1920.

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~ WHAT WE INHERITED ~ 

As the Twig is bent so is the Tree inclined

A Family Grouping

Title unknown

 The Thorn

Mabel's Pensioners

 The Only Daughter

Never too late to Learn

Tea Time

May Day

Grandfather's Little Nurse

The First Born

Miss Lily's Carriage Stops the Way

 The Lemonade Drink

As for his offspring, one of the male children became a listed sculptor (we don't know exactly which one) and four daughters of his, following their father's footsteps, became famous painters in turn so much to see their works exhibited at the Royal Academy: I'm talking of


JESSICA HAYLLAR (1858-1940);

When we first met

EDITH HAYLLAR (1860-1948);

A Christmas Dinner at the Rectory

MARY HAYLLAR (1863-1950);

A Summer Shower

KATE HAYLLAR (1883-1900).

The Age of Innocence

In the hope to have delighted you with this collection of authentic works of art,
I heartily thank you and wish you all my best.

See you soon 💕

SOURCES:

Framing the Hayllar Sisters: a multi-genre biography of four English Victorian painters, 
Mary Gabrielle Hayllar, 2012;

James Hayllar's biography in Victorian Artists.

- immagine 1 - The Centre of Attraction

~ BIOGRAFIA DELL'AUTORE ~ 

Nato a Chichester nell'allora Sussex (ora West Sussex) James Hayllar vide formarsi la sua preparazione in ambito artistico presso la Cary's Art Academy di Londra ( è datato 1851 è un suo ritratto di Francis Steven Cary rettore della Academy è già insegnante di pittura di celebri Preraffaelliti tra cui Millais e Rossetti ) e quindi presso la Royal Academy.

Egli viaggiò in Italia dal 1851 al 1853 toccando, durante il suo viaggio, le principali città d'arte italiane e soggiornando particolarmente a Roma dove ebbe occasione di incontrare un altro famoso pittore ( e scultore ) dell'Inghilterra Vittoriana, Sir Frederic Leighton; espositore regolare presso la Royal Academy dal 1850 al 98, egli esibì le sue tele anche presso la British Institution e la Royal Society of British Artists (RBA), di cui era inoltre membro.


- immagine 2 sulla sinistra - Inizialmente Hayllar guadagnò fama come ritrattista, ma poi adeguò il suo pennello a quella che viene chiamata in inglese 'genre painting' ossia quel tipo di pittura che immortala scene di vita quotidiana e famigliare, facendo divenire così il suo operato ben più popolare.
Insieme con George Dunlop Leslie, che abitava con lui nella piccola cittadina di Wallingford, situata allora nel Berkshire - ora Oxfordshire meridionale - e con cui condivideva il genere di pittura, dipinse un grande ritratto della Regina Vittoria per celebrare il Golden Jubilee nel 1887; il dipinto ora è appeso ad una delle pareti del municipio della cittadina.

Dopo aver sposato Edith Phoebe Cavell (1827-1899), zia di Edith Cavell, la famosa infermiera britannica che doveva essere fucilata dai tedeschi sotto accusa di tradimento durante la prima guerra mondiale, acquistò "Castle Priory" dove abitò dal 1875 al 1899 - ossia fino a che rimase vedovo - ed è proprio a questo periodo che risalgono i dipinti più espressivi che ritraggono scene di vita del villaggio e delle zone limitrofe.
Questa dimora viene ricordata, soprattutto dalle figlie, come luogo della gioia in cui riecheggiavano le grida dello stuolo di bambini che non solo vi abitavano, ma che spesso a loro si univano, tra vicini e cugini: la coppia ebbe infatti nove figli, quattro maschi e cinque femmine, dei quali ben cinque divennero affermati artisti a loro volta.

In seguito alla morte della moglie, Hayllar si trasferì a Bournemouth, dove rimase fino alla sua dipartita, avvenuta nel 1920.

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~  CIO' CHE LASCIO' IN EREDITA' AI POSTERI ~ 

- immagine 3 - As the Twig is bent so is the Tree inclined

- immagine 4 - A Family Grouping

- immagine 5 - Title unknown

- immagine 6 - The Thorn

- immagine 7 - Mabel's Pensioners

- immagine 8 -  The Only Daughter

- immagine 9 - Never too late to Learn

- immagine 10 - Tea Time

- immagine 11 - May Day

- immagine 12 - Grandfather's Little Nurse

- immagine 13 - The First Born

- immagine 14 - Miss Lily's Carriage Stops the Way

- immagine 15 -  The Lemonade Drink

Quanto alla sua discendenza, uno dei figli maschi divenne un quotato scultore ( non si sa con esattezza quale ) e quattro delle figlie, seguendo le orme del padre, divennero famose pittrici a loro volta tanto da vedere anche le loro opere esposte alla Royal Academy: sto parlando di



JESSICA HAYLLAR (1858-1940);

- immagine 16 - When we first met




EDITH HAYLLAR (1860-1948);

- immagine 17 - A Christmas Dinner at the Rectory




MARY HAYLLAR (1863-1950);

- immagine 18 - A summer Shower




KATE HAYLLAR (1883-1900).

- immagine 19 - The Age of Innocence

Certa di avervi deliziati con questa carrellata di autentiche opere d'arte, 

vi ringrazio sentitamente e vi auguro ogni bene.

A presto 💕

FONTI BIBLIOGRAFICHE:

Framing the Hayllar Sisters: a multi-genre biography of four English Victorian painters, 
Mary Gabrielle Hayllar, 2012;

James Hayllar's biography in Victorian Artists.

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VINTAGE CHARM PARTY

L'atmosfera natalizia nei dipinti del XIX° secolo.

In silenzio, lentamente, quasi in punta di piedi si avvicina il Natale ...  

François Martin Kavel (French, 1861 - 1931)

luci, suoni, note di gioia, la pace che si respira nell'aria ... l'atmosfera del Natale è tutta la magia di un giorno che ci colma il cuore di un sentimento che vorremmo potesse durare un'intera vita.

Da tempo tengo cari alcuni dipinti dell'ottocento, di provenienza e scuole differenti, ma che a mio avviso rispecchiano il profondo significato di questo misterioso, incantato evento, ...
Mi emoziona ritrovare in vecchie raffigurazioni le tradizioni con cui ci si preparava ad una festa sicuramente più sentita allora di quanto lo sia oggi: nelle case di campagna dove perloppiù veniva celebrato il Natale anche da chi abitava in città, le decorazioni venivano messe durante il giorno della vigilia e rimanevano fino all'Epifania. A seconda delle zone dell'Inghilterra, venivano utilizzati rami sempreverdi di agrifoglio, edera, biancospino, rosmarino, ed occasionalmente anche i fiori della Rosa di Natale (elleboro).

George Goodwin Kilburne, (English, 1839 - 1924), The Holly Cart

 Yuletide 

Il vischio cresce spontaneamente solo nelle zone ad ovest e a sud ovest della Gran Bretagna, perciò solamente chi abitava in quelle campagne poteva scegliere di utilizzarlo per i propri addobbi. 

Il significato augurale che attribuiamo noi oggi alla ghirlanda che tradizionalmente appendiamo al nostro uscio era un tempo dato ad un grande mazzo, generalmente appeso al lampadario, una vera e propria 'struttura' composta di rami di sempreverdi, mele, fiori di carta, e bambole raffiguranti Giuseppe, Maria e Gesù bambino. 

Christmas Eve

Allora era considerato di fondamentale importanza prepararsi l'animo a ricevere il Natale ravvivando innanzitutto il sentimento cristiano della carità; la cultura vittoriana era anche la cultura dei sentimenti, dei buoni sentimenti, del pietismo: se è vero che " Natale non è Natale senza regali " come scriveva Louisa May Alcott (1832 - 1888) nel suo capolavoro Little Women (1868), pensare a chi era meno fortunato, fare quanto di più fosse possibile per donargli un sorriso era considerato il dono più bello che per il Natale si potesse fare e si potesse ricevere, perchè a Natale i poveri erano ancor più poveri ... fortunato chi ancora reca con sè questa concezione !

Poor Relations, 1875

Charles Burton Barber (English, 1845 - 1894), The Sisters of Charity

Sì, perchè quello del Natale è innanzitutto un sentimento, una disposizione dell'animo, 

il Natale lo dobbiamo percepire, vivere dentro di noi prima ancora che di fronte ad un albero addobbato, e triste, credo sia molto triste chi non lo vive nel proprio intimo perchè non può neppure essere partecipe della coralità che questa ricorrenza rappresenta ...

Durante il periodo vittoriano, in nome del sentimento della carità, veniva dedicato il giorno di St.Thomas, il 21 dicembre, alle donne anziane (spesso vedove) affinchè la buona volontà di ciascuno, incoraggiata anche dal periodo natalizio, potesse permettere di essere loro di conforto: donne indigenti andavano 'thomasing' (elemosinando) intorno alle case dei loro vicini più fortunati nella speranza di ottenere un dono in cibo o in denaro per un giorno che fosse di festa anche per loro. Tale pratica era diventata particolarmente diffusa con gli inizio del XIX° secolo probabilmente di conseguenza alle guerre napoleoniche che avevano dato vita ad una società patriarcale in cui le donne avevano poco rilievo se non che per il loro lavoro.

                      Hugo Oehmichen (German, 1843 - 1933), Christmas Presents

Molto diffusa era anche la pratica del canto 'carolling': andando per le vie di borghi e città famiglie intere intonavano canti natalizi per ricever in cambio colma la ciotola esibita secondo un rituale definito in inglese 'wassailing'; la ricorrente menzione di tale termine in vecchi canti inglesi di tradizione meno ecclesiastica dimostra l'importanza che allora avesse la suddetta ciotola, quanto fosse ambita se colmata con birra calda speziata, mele al forno, pane tostato, noce moscata e zucchero secondo quando dettato dalle usanze del periodo natalizio.

William Gunning Kind ( British, 1859 - 1940), Carol Singers

Quella della nascita del Cristo bambino è da sempre sicuramente la celebrazione più importante per chi vive nel conforto della Fede, qualsiasi essa sia, poichè ogni rito religioso intimamente coinvolge ed accomuna Fedi differenti

Henry Bacon (American, 1839 -1912), Christmas Prayers

e poi. lo confesso, ogni qualvolta che osservo queste tele così tanto espressive vi ritrovo la letizia della festività celebrata nel focolare di famiglia, volti radiosi avvolti dal calore e circondati dall'affetto di chi più li ama .. scriveva Charles Dickens (1812 - 1870) che con il suo A Christmas Carol, pubblicato il 17 Dicembre del 1843, ha educato generazioni di fanciulli ai buoni sentimenti ( e lasciatemi sperare che ancora sia d'insegnamento per molti )

Charles Dickens, A Christmas Carol illustrated by George Alfred Williams, New York 1905

Felice, felice Natale, che può riportarci indietro alle delusioni

della nostra infanzia; che può far ricordare agli anziani i piaceri

della loro giovinezza; che può trasportare il marinaio e il 

viaggiatore, lontani migliaia di miglia, indietro verso il loro 

focolare domestico e la loro tranquilla casa.

Viggo Johansen (Danish, 1851 - 1935), Glade Jul 

Walter Dendy Sadler (English, 1854 - 1923), Home Sweet Home

19th century English School, Lighting the Plum Pudding

Nessuna festa ancor oggi affratella come il Natale che toglie tempo al tempo, che ferma gli attimi nel fluire di istanti d'Amore, attimi scanditi dal calore delle relazioni sociali, dell'entusiasmo nostalgico e della soddisfazione della carità. 

E forse sono proprio queste passioni che continuano a guidare e ad animare i nostri Natali, anche se è difficile non constatare, con un velo di malinconia, che abbiamo perso parte di questi costumi vitali e un senso di comunità più profondo che il più vecchio Natale sicuramente rappresentava ... 

Robert Barnes (Finnish, 1873 - 1893), A Merry Go-Round on the Ice

Lasciate infine che affettuosamente vi saluti e vi abbracci tutti quanti, ricordando che

"Ogni volta che amiamo, ogni volta che doniamo, è Natale ".

Dale Evans (1912 - 2001)

A presto miei affezionati amici e lettori, con sempre più Natale nel cuore♥

Fonti bibliografiche:

Maria Hubert, The Great British Christmas, The History Press, 1999

Christmas atmosphere in the paintings of the XIXth. century.

Silently, slowly, almost on tiptoes Christmas is approaching ...

- painting 1 - François Martin Kavel (French, 1861-1931)

lights, sounds, notes of joy and peace that reigns in the air ... the atmosphere of Christimas is all the magic of a day that fills our heart with a feeling that we'd like could last a lifetime.

For a long time I hold dear some paintings of the XIXth century, from backgrounds and different schools, but which I think that reflect the profound meaning of this mysterious, magical event ... 

I'm excited to find in such depictions old traditions with which they used to prepare themselves at a festivity definitely then more felt than today: in country houses where mostly Christmas was celebrated also by those who lived in the city, the decorations were put on Christmas Eve and stayed until Epiphany. Depending on the part of England, they were used evergreen boughs of holly, ivy, hawthorn, rosemary, and occasionally the flowers of the Christmas rose (Helleborus).

- picture 2 - George Goodwin Kilburne, (English, 1839 - 1924), The Holly Cart

- picture 3 - Yuletide 

Mistletoe grows spontaneously only in the west and south-west of Great Britain, so only who lived in those countryside could choose to use it for their ornaments.

The auspicious meaning that we today give to the graland that traditionally hang at our entrance door was then given to a large bunch, usually hanging from the chandelier, called 'kissing bough', a suspending structure of evergreens, apples, paper flowers, and dolls representing Joseph, Mary and Jesus child.

- picture 4 - Christmas Eve

At that time they thought of essential meaning to prepare the soul to receive Christmas reviving first of all the Christian sentiment of charity; the Victorian culture was also the culture of the feelings, of the good feelings, of piety and mercy: if it's true that "Christmas is not Christmas without gifts" as Louisa May Alcott (1832 - 1888) wrote in her masterpiece Little Women (1868), to think about who was less fortunate, do as much as possible to give him a smile was considered the most beautiful gift for Christmas that could have been brought and that could have been received, because at Christmas the poor were even poorer ... Lucky those who still carries this feeling with them !

- picture 5 - Poor Relations, 1875

- picture 6 - Charles Burton Barber (English 1845-1894 ), The Sisters of Charity

Yes, because that of Christmas is primarily a disposition of the soul, a feeling, we must perceive Christmas, live it within us even before than in front of a decorated tree, and sad, I think he's very sad who doesn't live it in its own intimate because he cannot even be a part of the choralism that this anniversary represents ...

During the Victorian period, in the name of the feeling of charity, they dedicated the day of St.Thomas, December 21th, to elder women (often widows ) so that the goodwill of everyone, also encouraged by the Christmas period, could permiss to be them of solace : women needy went 'thomasing' around their more fortunate neighbour's houses hoping to get a gift in money or food for a day that coul be of celebration for them too. This practice became especially widespread with the beginning of the XIXth century, probably as a result of the Napoleonic Wars which had given birth to a patriarchal society in which women had a little relief if not for their work.

- picture 7 - Hugo Oehmichen (German 1843-1933), Christmas Presents

Pretty widespread was the practice of 'carolling': entire families went through the streets of villages and towns singing Christmas carols to receive in return their bowl full, according to a practice called 'wassailing'; the recurring mention of this term in old English songs of less ecclesiastical tradition demonstrates the centrality of this much-coveted bowl when filled with hot spiced beer, baked apples, toast, nutmeg and sugar following what dictated by the traditions of the period.

- picture 8 - William Gunning Kind (British 1859-1940), Carol Singers

That of the Christ child's birth is since ever definitely the most important celebration for those who live in the comfort of Faith, whatever it is, for every religious rite intimately involves and unites different Faiths

- picture 9 - Henry Bacon (American 1839 -1912), Christmas Prayers

and then, I must confess it, every time I watch these so much expressive paintings I can find in them the joy of the holidays celebrated in the family hearth, radiant faces wrapped by the warmth and surrounded by the love of those who most love them .. Charles Dickens (1812 - 1870) who, with his Christmas Carol, published on December 17th, 1843, has educated generations of children to the good feelings (and let me hope that he's still going on teaching for many) wrote

- picture 10 - Charles Dickens, A Christmas Carol illustrated by George Alfred Williams, New York 1905

Happy, happy Christmas, that can win us back to the delusions of

our childish days; that can recall to the old man the pleasures of

his youth; that can transport the sailor and the traveller,

thousands of miles away, back to his own fire-side and his quiet 

home!  

- picture 11 - Viggo Johansen (Danish, 1851 - 1935), Glade Jul 

- picture 12 - Walter Dendy Sadler (English, 1854 - 1923), Home Sweet Home

- picture 13 - 19th century English School, Lighting the Plum Pudding

No feast even today unites like Christmas that takes away time to time, stops the moments into a flowing of istants of Love, istants marked by the warmth of social relations, by the nostalgic enthusiasm and the satisfaction of charity. 

And perhaps they're these passions which continue to guide and animate our Christmases, although it's difficult not to note, with a hint of melancholy, that we have lost vital part of these costumes and a deeper sense of community that the oldest Christmas certainly represented ....

- picture 14 - Robert Barnes (Finnish 1873-1893), A Merry Go-Round on the Ice

Let me, finally, fondly greet and hug all of you, remembering that

"Every time we love, every time we give, it's Christmas."

Dale Evans (1912 - 2001)

See you soon my loyal friends and readers, with more and more Christmas in our heart ♥

Bibliographic sources:

Maria Hubert, The Great British Christmas, The History Press, 1999

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